Ⅰ. 서 론
미래 세대와 인간 이외의 생명체에 대한 강조를 통해서 가치이론과 규범 윤리의 내용을 풍성하게 하는 한편, 환경윤리는 그 자신의 주장들의 위상을 검토해야만 하며, 따라서 메타 윤리학 분야에 새로운 생명을 불어넣어 주었다. 객관주의자들은 가치, 옳음, 당위에 관한 주장은 그 진위를 확인할 수 있으며, 기호의 표현이나 처방과 반대로 행위에 대한 상호 인간적 이유들을 포함한다는 믿음을 지니고 있다. 또한 객관주의자들은 언제나 지식은 때때로 이들 영역에서 가능한 것이라고 믿고 있다. 주관주의자들은 대조적으로 가치는 언제나 어떤 사람이나 어떤 집단을 위한, 혹은 어떤 평가의 준거틀에 있어서의 가치이며, 그리고 궁극적으로 그런 가치 평가나 준거틀들이 비교될 수 있는 가치들은 존재하지 않는다고 주장한다. 그런 견해는 가치나 책무에 관한 주장들은 진지하게 취급되어야 할 행위의 이유들을 갖지 못한다고 본다.
최근 양자 물리학에서의 발전은 주체와 객체간의 구분이 유지될 수 없으며, 가치에 대한 담론은 상대적인 것으로 이해되어야만 한다는 주장이 제기되었다. 즉, 객관적 가치라는 바로 그 언어 자체가 낡은 근대적 패러다임에서 나왔다는 것이다. 가치에 관심을 갖고 있는 또 다른 학문 분야인 경제학은 전통적으로 가치를 선호의 함수로서 다루고 있다. 즉, 경제적 가치와 내재적 가치간의 관계는 현재 환경 윤리학의 발전 기점이 되고 있다. 이 관계에 대해서 활용되고 있는 중요한 구분은 소비자로서의 가치평가(선호의 함수)와 시민으로서의 가치평가(선호나 구매와 무관한)를 구별하는 것이다.
우리는 현재 환경문제에 관한 어떤 보편적인 시대정신과 이데올로기 속에 정립되고 정착되지 못한 다양한 사상의 혼재(混在)속에 있다. 환경문제를 해결하기 위한 도덕적 윤리적 사상은 시대에 따라 다양하게 변천되어 왔는데, 이는 도덕적 윤리적 현상을 설명할 수 있는 보편적 이론이 없다는 것이다. 이러한 시대 정신 상황은 환경문제에 관한 윤리적 가치관의 중요성을 생각하게 하고 환경문제에 대해 지금까지 우리가 갖고 있는 가치관에 대해 근본적인 점검과 반성을 요구하고 있다. 따라서 자연보전에 관한 가치의식을 내면화시켜야 하며, 인간과 자연에 대한 상호 관련성의 인식과 가치판단의 기준 되는 가치체계가 있어야 한다. 왜냐하면 가치의 본성(本性)상 가치판단은 주관적 역할관계에 대해 상대적이고 따라서 그러한 이해관계가 가치간의 갈등을 초래하기 때문에 이 갈등하는 이해관계를 조화롭게 해결하기 위해서는 통일적 가치체계가 있어야하기 때문이다.
인간중심주의 환경윤리는 어떤 환경정책이든 그것이 인간에게 어떤 영향을 미치는가라는 근거 위에서만 평가되어야 한다라는 주장을 펴는 사람들은 자연 환경의 변화가 인간에게 미치는 영향을 환경윤리의 핵심 주제로 삼는다.
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 환경이란
2. 환경문제의 특징
3. 환경문제의 원인들
4. 환경윤리의 네가지 유형
1) 가이아 가설
2) 심층생태학
3) 지구윤리
4) 사회생태학
5. 인간중심적 환경문제가 주고 있는 내용
1) 인간의 집단적 관념
2) 민주주의와 평등 -인간중심성
3) 환경에 대한 인간중심주의
4) 환경위기와 과학기술중심주의
6. 환경윤리에 대해 반성적 평가
III. 결 론
참고문헌
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